Carta abierta de Denise Dresser a Joaquín Vargas sobre el tema Aristegui

de emeequis, el jueves, 10 de febrero de 2011 a las 8:48

Estimado Joaquín:

Te escribo desde el desconcierto que me ha producido el despido de Carmen Aristegui, por la supuesta violación del código de ética de MVS. Yo he sido colaboradora de MVS radio desde hace dos años, como participante en la mesa política de los lunes. Siempre he agradecido el espacio, el apoyo y la libertad que durante ese tiempo nos brindaste allí. Siempre he pensado en ti como un hombre dispuesto a tomar riesgos, defender principios, asumir posiciones impopulares y enfrentarte al gobierno cuando ha sido necesario. Por ello me resulta aún más sorpresiva tu decisión, la cual corre en contra de tu biografía, la historia de la empresa y el perfil personal y profesional que has logrado construir. Me parece que has cometido un error grave, gravísimo, como resultado del cual todos pierden: pierde MVS, pierdes tú, pierde la libertad de expresión, pierde la Presidencia, pierde el país. He aquí las razones:

1) Nunca habrá un consenso sobre la decisión de Carmen Aristegui de abordar el tema de la manta en el Congreso —denunciando el supuesto alcoholismo de Felipe Calderón— como lo hizo. Habrá quienes argumenten que informó sobre un hecho noticioso e hizo las preguntas pertinentes y habrá quienes digan que se excedió. Habrá quienes insistan en que tenía derecho a cuestionar a Felipe Calderón como lo hizo y habrá quienes repliquen que se equivocó. Habrá quienes subrayen que la salud mental de un presidente es un tema de interés público y habrá quienes contesten que es del orden estrictamente privado. Habrá quienes cuestionen a Carmen por darle validez a los planteamientos de Gerardo Fernández Noroña y habrá quienes digan que se volvieron informativamente importantes en el momento que suspendieron las labores del Congreso.

Independientemente de la posición que los lectores, radioescuchas y ciudadanos en general asuman, lo que queda claro es que no se despide a un periodista por hacer preguntas incómodas, airear temas controvertidos o hacer comentarios editoriales que generen escozor. De ser así, ningún periodista mexicano tendría empleo en este momento. Ningún periodista internacional hubiera sobrevivido a esa vara de medición. Rush Limbaugh ya hubiera sido despedido por acusar a Barack Obama de “musulmán”; William Safire hubiera sido despedido por llamar a Hillary Clinton una “mentirosa congenital”; Larry Rohter hubiera sido despedido por escribir acerca de los problemas con el alcohol que tenía Lula; Jorge Ramos hubiera sido despedido por preguntarle a Vicente Fox si usaba Prozac. Pero los despidos no se dan precisamente porque el valor fundacional de la libertad de expresión se protege por encima del interés empresarial o los sentimientos heridos del aludido.

2) Al emitir un comunicado en el cual aseguras que Carmen Aristegui “violó el código de ética” de la empresa, has generado una enorme —y legítima— suspicacia. En primer lugar, te verás obligado a hacer público ese código de ética, incluyendo la prohibición explícita de diseminar rumores como si fueran información, firmado por ella. Y si no lo produces, seguirás alimentando la especulación que te rodea. Que si te llamaron de Los Pinos para exigir una disculpa y por ello se la demandaste a Carmen. Que si querías hacerle un favor al gobierno —entregándole la cabeza de Carmen en bandeja de plata— a cambio de la renovación y la ampliación de tus concesiones. Que en el momento de obtenerlas lo primero que harás será vendérselas a Carlos Slim. Que desde hace un buen tiempo sentías que la presencia de Carmen en MVS era una amenaza a tus intereses empresariales y que, en el fondo, su despido en este momento fue tan sólo un pretexto. Esto es lo que se dice sobre ti de manera reiterada. Esto es lo que sale a colación cada vez que se menciona tu nombre. Con una reacción sobredimensionada y colérica, has logrado empañar de golpe tu reputación y la de tu familia. A partir de hoy serás visto como un censor, un represor, un hombre intolerante. Alguien que no entiende los principios que la democracia —para sobrevivir— necesita resguardar.

Y aunque niegues la presión de la Presidencia, será tu palabra contra la de Carmen Aristegui. Será tu versión de los hechos contra la de ella. Y en esa confrontación llevas todas las de perder, porque había muchas formas de darle una salida a este problema. MVS pudo haber emitido un comunicado de prensa diciendo que la posición expresada por Carmen no constituía la posición oficial de la empresa, punto final. Pero al exigirle a Carmen que leyera una disculpa redactada por ti, cerraste la puerta a una mejor solución para todos los involucrados.

3) Si tu objetivo era congraciarte con Los Pinos, en realidad le has enviado una manzana envenenada. Las protestas por parte de la Presidencia serán vistas como un esfuerzo fallido por negar su involucramiento. Si Felipe Calderón no te pidió una disculpa por parte de Carmen Aristegui, la percepción entre los millones de radioescuchas de MVS en este momento es que así fue. Si Felipe Calderón no tiene un problema de alcoholismo, después de este sainete será aún más difícil convencer a la opinión pública de lo contrario.

Hoy el Presidente se enfrenta a un grave problema de imagen. El que da la impresión de irritarse demasiado, negar demasiado, exigir disculpas y demandar cabezas tan sólo confirma la acusación lanzada en su contra. Y tú, Joaquín, al actuar como lo has hecho, has contribuido a crear esa percepción. Tu comportamiento, efectivamente, ha sido suicida. Y eso, como bien dijo Carmen Aristegui en su conferencia de prensa, no lo merece tu familia, no lo merece MVS, no lo merecen los ciudadanos, no lo merece México. Como colaboradora de MVS, como alguien que ha aplaudido la independencia y el valor civil de la empresa en el pasado, como ciudadana mexicana consciente de sus derechos y dispuesta a pelear para defenderlos, te pido que reconsideres tu postura y pares un proceso que se ha revertido en tu contra.

Como escribió la novelista Pearl Buck, ganadora del Premio Nobel, “cada gran error tiene su punto medio; ese segundo cuando puede ser retractado y quizás remediado”. Ese momento ha llegado para ti, Joaquín. Ojalá apeles a los mejores ángeles de tu naturaleza, en lugar de sucumbir a los peores demonios que te han poseído en los últimos días.

10 febrero 2011

Comunicado del PDPR-EPR , Fausto Trejo

Este gran camarada a pesar de haber sufrido la cárcel política y el ensañamiento del Estado mexicano para intentar doblegarlo, nunca lograron y siempre se mantuvo firme y con dignidad.

Partido Democrático Popular Revolucionario-Ejército Popular Revolucionario 

A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÒN, LE ENVIAMOS EL COMUNICADO DE PDPR-EPR

AL PUEBLO DE MEXICO

A LOS FAMILIARES, COMPAÑEROS Y AMIGOS DEL DOCTOR FAUSTO TREJO

¡HERMANAS, HERMANOS, CAMARADAS!

La consternación invade nuestro pensamiento al enterarnos que el pasado fin de semana murió el insigne doctor Fausto Trejo, cuántos recuerdos corrieron por nuestras memorias de quienes tuvimos la oportunidad de compartir con él conocimientos, experiencias y combates en la lucha de clases que se dio desde las aulas universitarias hasta las manifestaciones populares en las calles.

Este gran camarada a pesar de haber sufrido la cárcel política y el ensañamiento del Estado mexicano para intentar doblegarlo, nunca lograron y siempre se mantuvo firme y con dignidad. Toda vía este pasado dos de octubre se le vio como el luchador social que siempre fue desde sus años mozos. Sus pláticas pasaban de la documentación teórica a la cátedra y con una facilidad natural a la agitación política que conminaba asumir una posición de clase que no pocos asumieron congruentemente, ya que muchos de su generación se doblegaron bajo un sin número de argumentos y análisis postcarcelarios.

El maestro Fausto Trejo como cariñosamente se le conocía y se le trataba fue un comunista en toda la extensión de la palabra, por lo tanto un camarada inolvidable que hoy nos deja. Mientras que para unos el mantener su firmeza ideológica y su práctica congruente era ser “un trasnochado”, llegando a decir que era “un loco”, sin embargo, junto con su entrañable amigo Mario Falcón defendían con fundamentos teóricos y prácticos su posición política e ideológica.

Para nosotros era un ejemplo a seguir en tanto que era producto de la consecuencia política e ideológica. Su pérdida nos duele pero conservamos sus enseñanzas y vivencias, ese es el compromiso que se tomaba con él, como se expresaba ante grupos de activistas políticos que decía “entre nos, hablamos de frente y nos comprometemos”, “porque nadie nos asegura que entre los presentes esté un guerrillero, por eso no necesitamos amontonamientos amorfos”, y así fue, ante él convergimos luchadores sociales en la legalidad y en la clandestinidad,    entre nos,  tácitamente todos lo sabíamos, pero era el intercambio de experiencias que se da ante hombres de esta talla que permitió conocernos en la práctica.

De esas charlas y convivencias políticas muchos reafirmamos nuestra disposición en la lucha revolucionaria, para otros tantos fue un punto de partida para incorporarnos a la militancia revolucionaria. Permítannos decirle  compa,  ahora que ya no pueden criminalizarlo pues físicamente ya no está con nosotros, usted fue un gran forjador de conciencias críticas y creativas contra el sistema.

A los familiares, sus amigos y compañeros de lucha les comunicamos que nos embarga un gran dolor, porque hemos perdido a un hermano de lucha, a un compañero, a un camarada comunista. Los que siempre lo hemos apreciado y valorado tenemos el compromiso de seguir adelante en la lucha por la transformación revolucionaria de la sociedad.

¡POR LA PRESENTACIÓN CON VIDA DE TODOS LOS DETENIDOS DESAPARECIDOS!

¡VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS!

¡A EXIGIR LA LIBERTAD DE TODOS LOS PRESOS POLITICOS Y DE CONCIENCIA DEL PAIS!

¡POR LA REVOLUCION SOCIALISTA!

¡VENCER O MORIR!

¡POR NUESTROS CAMARADAS PROLETARIOS!

¡RESUELTOS A VENCER!

¡CON LA GUERRA POPULAR!

¡EL EPR TRIUNFARA!

COMITÉ CENTRAL

DEL

PARTIDO DEMOCRATICO POPULAR REVOLUCIONARIO

PDPR

COMANDANCIA GENERAL

DEL

EJERCITO POPULAR REVOLUCIONARIO

CG-EPR

AÑO 47

República mexicana, a 25 de enero de 2011.

MULT

Desde que fundo el MULT ( Movimiento de Unificación y Lucha Triqui) nuestro compañero HERIBERTO PAZOS ORTIZ, ha sido un ejemplo de lucha y ha sido un maestro para nosotros ya que nos ha enseñado a luchar por el pueblo, por los jodidos, por los que menos tienen. Y no solo son palabras el trabajo que ha realizado en todas las regiones del estado de Oaxaca donde el MULT tiene presencia, que ahora cuentan con aperturas de caminos, electrificacion, escuelas, clínicas, mejoramiento de vivienda y apoyando al desarrollo del campo. Eso es el trabajo de DON HERIBERTO  y que lo convierte en uno de uno  de los luchadores sociales mas destacados  de la historia por que no habrá otro HERIBERTO PAZOS que quiera enfrentarse a los poderosos del estado para ayudar a la gente mas jodida.
No importándole su vida ya que nunca bajo los brazos aun cuando lo amenazaban de muerte, lo perseguían, lo difamaban, por que jamas se vendió al estado por eso el mismo gobierno le quito la vida cobarde-mente.
DON HERIBERTO PAZOS, sigue vivo dentro de nuestros corazones por que la semilla que sembraste esta dando frutos. Y en un caso especial los compañeros de valles centrales estamos agradecidos que nos hallas enseñado  a organizarnos y a luchar, ya que nosotros que vivimos a 10 o 15 minutos de la ciudad de oaxaca no contábamos con todos los servicios básicos y gracias a tu lucha estamos avanzando.

HERIBERTO PAZOS fuiste mas que un jefe, mas que un compañero para mi por que me regañabas, pero al mismo tiempo me dabas concejos y me apoyabas por eso doy gracias a dios por haberte conocido y por la virtud que dios te dio.

Marcelino Canseco.
 

DESPLEGADO DEL PDPR- EPR

Oaxaca y la represión en el 2010

Sábado 1ro de enero de 2011

OAXACA Y LA REPRESION EN EL 2010
Termina el 2010 y la represión en Oaxaca no cesa, al contrario, se sigue escalando el nivel de perversidad e impunidad con la que han actuado el recién terminado gobierno de Ulises Ruíz Ortiz y el de Felipe Calderón Hinojosa, que han promovido como parte de su estrategia de guerra de baja intensidad la creación de grupos paramilitares para reprimir el descontento popular. El conjunto del movimiento popular en Oaxaca enfrenta una estrategia de guerra de baja intensidad promovida por el gobierno anti popular el cual es sostenido solamente con el puntal de las fuerzas represivas y el respaldo del grupo oligárquico que hoy detenta el poder. Esta estrategia de guerra de baja intensidad ha generado en el país miles de muertos, miles de detenidos-desaparecidos por motivos sociales, cientos de desapariciones forzadas por motivos políticos, cientos de luchadores sociales encarcelados injustamente y presentados como delincuentes, cientos de luchadores sociales asesinados impunemente por las fuerzas represivas y los grupos paramilitares. Oaxaca es parte del escenario nacional, pero aquí se suma la acción de los grupos paramilitares a las órdenes de caciques y políticos de oficio. Los últimos asesinatos de luchadores sociales en Oaxaca son parte de esta ofensiva general contra el pueblo inconforme, asesinatos que se facilitan cuando desde las filas de los oprimidos se defienden posiciones localistas, regionales y hasta chovinistas. Las posiciones sectorialistas que de manera consciente o inconsciente se enarbolan están generando las condiciones propicias para que los crímenes de Estado y de lesa humanidad se sigan cometiendo con alevosía y ventaja sobre los luchadores sociales que sin importar sus matices ideológicos siguen surcando con sangre los fértiles campos oaxaqueños. El asesinato impune de Catarino Torres Pereda y de Heriberto Pazos dirigente del Movimiento Unificador de Lucha Triqui (MULT) son un crimen de Estado en el que tienen responsabilidad Ulises Ruíz y Felipe Calderón, efectivamente no deben quedar en la impunidad, y en el caso de Heriberto Pazos requiere hacer algunas precisiones al pueblo y a los que se autoconsideraban sus adversarios por el simple hecho de no compartir la táctica de lucha a seguir en una coyuntura y circunstancia política particular de Oaxaca. ¿Quién asesino a Heriberto Pasos? el Estado mexicano, el gobierno federal, el gobierno criminal de Ulises Ruíz, los que promueven la división entre los desposeídos, los que evitan a toda costa la unidad de los explotados con discusiones estériles. Ahora bien sobre su trayectoria política a nadie le debe caber la menor duda de que Heriberto Pazos fue un luchador social hasta los últimos momentos de su vida cuando fue cegada por una ojiva de bala al parecer 9 milímetros; tampoco debe quedar duda de sus convicciones políticas e ideológicas plasmadas no en el discurso posmodernista y de activismo protagonista, sino en la práctica, que distaba mucho de ser apéndice de los gobiernos represores de Oaxaca, como desatinadamente lo han querido presentar antes y después de su muerte los detractores del dirigente del MULT. Acerca de su supuesta participación en alianzas indecorosas, cabe recordarles a estos promotores de la memoria histórica que se desgarran las vestiduras en estridentes análisis para desacreditar la labor del luchador social en cuestión, que el municipio de los Loxicha supuestamente estaba gobernado por el priismo en 2004 y 2006 cuando se desató la represión en ese municipio a la que aluden para desacreditar a Heriberto Pazos, deben recordar que no por ser un municipio considerado priísta fue menos digna su participación en el movimiento popular independiente ante la represión ejercida por el Estado; también habrán de recordar que en la APPO militaban y dirigían seguidores del voto útil en los tiempos de la campaña foxista en el 2000, y no por ello se vieron imposibilitados de participar en el movimiento popular-magisterial de 2006; también deben recordar que la APPO se vio ampliamente nutrida por las masas triquis que dirigía colectivamente Heriberto Pazos y que cuando éstas y otros contingentes de la lucha se retiraron la APPO simplemente ya no se pudo sostener. Con respecto a las voces que se preguntan donde hemos estado cuando asesinaban a luchadores sociales que según ellos no merecieron un gesto de solidaridad nuestro, a esas voces que cuestionan nuestra actitud crítica, a ellos, habremos de decirles con toda sinceridad que ahí inmersos en las masas hemos estado, participando en las gestas del pueblo oaxaqueño y mexicano hombro a hombro con el oprimido y explotado, obviamente no somos estúpidos e ingenuos para ponernos un letrero que diga soy militante del PDPR-EPR, hemos estado sumando nuestros esfuerzos desde las bases sin aspavientos y protagonismos como siempre ha sido nuestra política, y al igual que muchos luchadores sociales hemos sido víctimas de la desaparición forzada y de los asesinatos, sólo que no acostumbramos a exigir o reclamar con insultos la solidaridad, ni mucho menos poner la otra mejilla para que se nos siga golpeando, por principio no podemos aceptar pasivamente semejante afrenta. También por principio no acostumbramos a descalificar, no, nosotros calificamos y criticamos de acuerdo a un análisis de la realidad, sobre la base de los resultados de una práctica y la persistencia en la lucha, porque estamos convencidos que la crítica y autocrítica es el método de superación de los errores personales y colectivos de todo movimiento popular y revolucionario que pugne por una transformación de la sociedad, por eso de frente y sin rodeos criticamos o nos autocriticamos cuando consideramos que hay errores y que ello se traducirá en la superación de esos vicios y errores. Que ¿Qué nos molesta de la lucha “independiente” y de las “autonomías”? Nada, por el contrario nos es grato saber que existen diferentes esfuerzos de lucha, sin embargo, no podemos omitir hacer señalamientos de errores que están conduciendo al asesinato de luchadores sociales, ni mucho menos solapar una verdad, porque los muertos no regresan y no tienen posibilidad de defenderse ante la calumnia y difamación. Debe quedar claro que con los muertos ya no puede haber discusión filosófica. Hemos de insistir que de manera consciente o inconsciente desde esas posiciones chovinistas y sectoriales se estuvo desacreditando la labor de un luchador social como Heriberto Pazos y que ello coadyuvó a generar las condiciones para que el Estado, una vez más asesinara impunemente a un luchador social, les guste o no les guste tienen responsabilidad en ello. Al respecto nosotros lo único que pedimos es que se reflexione y no se sea víctima de la campaña mediática del Estado para propiciar una guerra fratricida entre luchadores sociales, o se avalen y justifique los crímenes de Estado, ¿Será mucho pedir?
La experiencia del pueblo oaxaqueño es aleccionadora para el conjunto del movimiento popular y revolucionario en el país, claro si se valoran las cosas en su justa dimensión, viendo errores y aciertos, pero sobre todo haciendo una reflexión crítica y autocrítica, de lo que habrá que decir que cuando se dan la defensa de feudos y enarbolan conceptos localistas o sectorialistas. se quiera o no, se promueve la división y dispersión del movimiento, quedando éste en la indefensión ante los embates del Estado que no perdona y desaprovecha esos espacios para golpear con el encarcelamiento, el asesinato y la desaparición forzada, sobre todo contra aquellos luchadores sociales más consecuentes y congruentes en la lucha. Y por aquello de las dudas y malos entendidos anticipamos que no estamos en contra de la autonomía indígena, pero por experiencia y conocimiento de causa hemos de señalar que esa “autonomía indígena” si no está vinculada a la lucha revolucionaria por la transformación profunda de la sociedad, sólo conduce a la confrontación entre los oprimidos y hermanos de clase. Desde nuestros orígenes hace ya más de cuatro décadas siempre hemos estado en los
pueblos indígenas pero promoviendo la unidad entre los oprimidos y no el chovinismo y los sectorialismos que tanto daño han hecho al conjunto del movimiento popular y revolucionario en México. Conscientes estamos que el problema del país no son las diferencias raciales y la lucha no es entre razas y culturas, es una lucha de clases entre oprimidos y explotados que nos incumbe a todos los que nos encontramos en esa situación; que la defensa de posiciones indigenistas también es una forma de racismo que confronta absurdamente a los desposeídos. Por eso siempre hemos insistido en la necesidad de la unidad sobre la base de los principios y metodología de construcción, y no sobre la base de un amontonamiento de fuerzas que más temprano que tarde conduce a los divisionismos por la defensa de feudos y posiciones ideológicas ambiguas que sólo fortalecen estrategias de contrainsurgencia en el país. De ahí nuestra coincidencia con los planteamientos que pazos había hecho con respecto al factor indígena en el país.
Por último no nos autonombramos revolucionarios, lo somos y eso lo respalda una práctica y la persistencia en la lucha por la transformación profunda de nuestra sociedad por más de cuatro décadas; nuestra lucha es por la transformación profunda de la sociedad para y en beneficio de todos los oprimidos y los explotados; nosotros luchamos por liberar al país y a todos los mexicanos de la iniquidad social; luchamos al lado de los oprimidos y de los explotados que han decidido organizarse con nosotros para resolver por medios revolucionarios los grandes problemas que vive el país, como ven nuestra lucha no es localista, ni regionalista y estamos por la unidad de todos los oprimidos. Es tiempo ya de terminar con la confrontación entre los oprimidos, es tiempo de terminar con el diversionismo ideológico que deja en la indefensión política, orgánica e ideológica de los explotados. La guerra de baja intensidad promueve precisamente la división entre los explotados para que sean más fáciles de someter, resta a cada dirección de las organizaciones populares hacer un análisis reflexivo sobre dos cosas: la primera, verdaderamente qué es lo que representamos ante el conjunto del descontento popular; la segunda, que tanto eco hacemos de la guerra de baja intensidad al sostener concepciones localistas y regionalistas que reflejan una concepción aldeana.
FUENTE: INTERNET: www.pdpr-epr.org

CONVOCA EL PARTIDO UNIDAD POPULAR A PRESIDENTES Y REGIDORES ELECTOS.

El partido unidad popular, hace un llamado a los 19 municipios donde se gano la presidencia y en 30 municipios con regidurías en el estado de Oaxaca, en el estado son la tercera fuerza, y el primer partido indígena en latino América

Reunidos en las oficinas del partido del día de hoy, los presidentes y regidores convocados por la dirección del partido se dieron cita. En estas oficinas.

Donde los presidentes como los regidores quedaron en seguir construyendo las metas del partido y sobre todo que el camino y la construcción del desarrollo es a lado del pueblo.

Así también quedaron que apoyarían los municipios que están en pugna, como son: Santiago Juxtlahuaca, santa maría tlalixtac y san Juan los cues.

Entre las necesidades más preocupantes es la salud, la contaminación de su medio ambiente y la inseguridad.

HALLAN MUERTO A "CRESENCIANO MOISÉS PEREZ," MIEMBRO DE ORGANIZACIÓN ZAPOTECA

“Crescenciano Moisés Pérez Enríquez, miembro de la Organización de Pueblos Indígenas Zapotecos (OPIZ), reportado como detenido-desaparecido el 4 de noviembre del año pasado en San Agustín Loxicha –donde supuestamente surgió el Ejército Popular Revolucionario–, apareció muerto este lunes frente a una telescundaria de este municipio.

El hombre fue sacado de su casa, en Tierra Blanca, por tres personas vestidas de negro que portaban armas de uso exclusivo del Ejército, dos de los cuales lo sujetaron y encañonaron diciéndole: “Justo a usted venimos a buscarlo”, mientras el tercero disparó al aire para amedrentar a su esposa y demás familiares. Continuar leyendo ‘Hallan muerto a Crescenciano Moisés Pérez, miembro de organización zapoteca’

Comunicado del EPR

AL PUEBLO DE MÉXICO

A LOS PUEBLOS DEL MUNDO

A LOS ORGANISMOS NO GUBERNAMENTALES DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS

A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES, POLÍTICAS Y REVOLUCIONARIAS

¡HERMANAS, HERMANOS, CAMARADAS!

Vamos a cumplir 47 años con todo nuestro esfuerzo (que no sacrificio), después de haber pasado por condiciones en las que ha habido errores tales como arribar a una relación clientelar debido a que habiendo obtenido medios económicos  para crear un fondo de guerra, el dinero se empezó a repartir sin ton ni son, lo que ocasionó que algunos militantes se perdieran caricaturescamente en la comodidad pequeño burguesa, por imitación y falta de formación o consolidación ideológica.

Otra situación difícil que atravesamos fue la lucha por la “horizontalidad” con el fin de esconder detrás de la clandestinidad una actitud ante la vida inconsecuente ante los principios revolucionarios y nuestro lineamiento político y evitar a toda costa la supervisión del trabajo que supuestamente desarrollaban, diciendo que se trataba de una “fiscalización” y falta de confianza que no debía existir entre compañeros.

Consideraron desde su muy particular punto de vista o “sentido común” que con el gasto que hacían jamás se iban a terminar los bienes de la revolución.

Estas son algunas de las situaciones que cuando no fueron aceptadas ocasionaron que hubieran deserciones y una que otra digna renuncia sin que de por medio existiera una lucha ideológica sino un reclamo por reales o supuestos agravios al no existir el silencio cómplice con lo que estaba sucediendo como lo exigían. Agravios en su mayoría sentidos como tales debido a una falta de salud mental y como consecuencia una parcial pérdida de juicio y el resentimiento social, que no es posible admitir en una persona que se diga ser revolucionaria.

Aunque algunos compañeros se fueron en la finta  y en otros despertó su verdadera personalidad con una disminución de su juicio mental, no hablemos ya de su juicio crítico al ser alimentados los peores y más bajos instintos del ser humano.

Una razón de que se diera esa situación fue la necesidad de algunos ex compañeros de que fueran escuchados sus grandes problemas personales y crear una complicidad por comisión u omisión que condujo a lo que fue un complot para atacar a compañeros que no estaban de acuerdo con estos acontecimientos.

Otra razón por la que se dan estas situaciones es porque se abandonan los principios que nos dieron origen y hoy, los que permanecemos en nuestro partido los retomamos con resultados diferentes.

Cuando los desertores se llevaron los medios que decían que servirían para desarrollar las tareas revolucionarias creyeron que nosotros nos íbamos a quedar paralizados. Sin embargo, no fue así, nuestros principios quedaron intactos porque solamente con el pueblo y dentro de él pudimos y hemos podido avanzar.

Sin embargo, quedan resabios de esa actitud que tratamos de corregir pero como decimos nosotros, es difícil educar pero mucho más difícil reeducar, porque los errores que cometimos no solamente son un arma que le dimos al enemigo sino también a algunos militantes que persisten en una mala actitud ante la vida y se resisten a cumplir las tareas que sin imposición se dan o se quieren hacer sino también todavía usan su sentido común para desarrollar lo que ellos consideran adecuado.

La acción que se dice político-militar pero que no tiene demandas concretas políticas no es una acción revolucionaria que construye sino una acción de una confederación en donde hay una repartición del capital recuperado, ¿Habrá una diferencia entre el crimen organizado y esta otra acción?

Nosotros hemos avanzado mucho más en lo político y militar que usando dinero para conseguir clientela.

Históricamente el gran error de los caudillos fue que sin una ideología definida tuvieron poca gente cuando no había dinero; pero después la gente hasta hacía cola para entrarle a la bola para al final dejar nuevamente a los antiguos amos y nefastos generales apropiarse de los medios de producción, y el gobierno y es hasta ahora que estamos en la misma situación que hace cien años.

Desde esta trinchera de lucha revolucionaria le enviamos a nuestro querido pueblo  de México un sincero y fraterno saludo revolucionario con motivo del recibimiento de un nuevo año, que consientes estamos que será un año difícil en el ámbito económico, político y social que exigirá de todo nosotros la colaboración, definición y compromiso con los nuevos acontecimientos. Así mismo  agradecemos  el apoyo económico, físico, de solidaridad, de protección y moral que han hecho posible que sigamos creciendo y  fortaleciéndonos al mismo tiempo que estar fuera del alcance del Estado y su s aparatos de represión.

   Estamos terminando un año en donde las cuentas son desastrosas, en donde el sistema dominante no cuenta ni un segundo de descanso para: asesinar, robar, encarcelar, desaparecer como a nuestros compañeros Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez y muchos mas, corromper, explotar etc. A nuestro pueblo y a los luchadores sociales, ya no nos quedan palabras para calificar el artero asesinato de la activista Marisela Escobedo en Chihuahua, el injustificable “accidente” en los ductos de petróleos de San Martín Texmelucan en donde el desastre ocasionado es lamentable, claro, para nuestro pueblo, para el gobierno es un accidente más en donde no habrá responsables que juzgar ni delito que perseguir, ese es el cinismo, la corrupción y la impunidad con que se conducen los gobiernos local y federal.

 A los deudos que han perdido sus familiares en esta lucha, a los que a causa de la corrupción y la impunidad, la de la desaparición forzada, del fuego cruzado y de las balas de las fuerzas represivas de Felipe Calderón han perdido a sus seres queridos, DE NUESTRA PARTE NUESTRO MAS SENTIDO PÉSAME.

A nuestros compañeros que perdieron la vida ya sea porque fueron asesinados, por muerte natural o por enfermedad y que nos dieron forma y estructura y sobre todo a aquellos que al ser torturados no hablaron ni delataron protegiéndonos y protegiendo a quienes hoy son desertores que gozan de las prebendas de los medios económicos que se llevaron y de la clandestinidad en su paso por nuestro partido. A TODOS ELLOS UN RECUERDO PERENNE.

Un saludo fraterno a quienes sin ser parte de nuestro partido se han comprometido a darnos la mano a pesar de los riesgos que corren, a los medios honestos que nos han permitido hacernos visibles y a todo nuestro pueblo les deseamos la unidad y la reflexión para este año venidero.

¡VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS!

¡A EXIGIR LA LIBERTAD DE TODOS LOS PRESOS POLITICOS Y DE CONCIENCIA DEL PAIS!

¡POR LA PRESENTACION DE TODOS LOS DETENIDOS DESAPARECIDOS!

¡POR LA REVOLUCION SOCIALISTA!

¡VENCER O MORIR!

¡POR NUESTROS CAMARADAS PROLETARIOS!

¡RESUELTOS A VENCER!

¡CON LA GUERRA POPULAR! ¡EL EPR TRIUNFARA!

COMITÉ CENTRAL

DEL

PARTIDO DEMOCRATICO POPULAR REVOLUCIONARIO

PDPR

COMANDANCIA GENERAL

DEL

EJERCITO POPULAR REVOLUCIONARIO

CG-EPR

Año 46.

 República mexicana, a 29 de diciembre de 2010.